关于孔子的短句

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2020年10月5日03:28:07 评论 1926字阅读6分25秒

1、有教无类。

2、孔子语录:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。出处:摘孔子《论语》

3、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

4、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

5、不义而富且贵,于我如浮云。

6、君子坦荡荡,小人长戚戚。

7、君子忧道不忧贫。

8、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

9、君子和而不同,小人同而不和。

10、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”

11、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

12、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

13、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

14、盖有不知而作者,我无是也。

15、博学于文,约之以礼。

16、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

17、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

18、孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。出处:论语

19、己欲立而立人,己欲达而达人。

20、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!

21、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾矩。

22、孔子曾经说过,“有朋自远方来,不亦乐乎。"

23、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

24、少成若天性,习惯成自然。

25、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.

26、身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。

27、三人行必有我师。

28、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

29、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”

30、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

31、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

32、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

33、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 《论 语》

34、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

35、孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)

36、古者言之不出,耻躬不逮也。

37、孔子语录:往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》(过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)

38、孔子说过,人而无信,不知其可。意思是,没有诚信,怎么做人。所以我们一定要从小讲诚信,做一个讲诚信的好公民。

39、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

40、君子,中庸;小人,反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮也。 君子中庸,小人违背中庸。君子之所以中庸,是因为君子随时做到适中,无过无不及;小人之所以违背中庸,是因为小人肆无忌惮,专走极端。

41、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

42、孔子语录:有教无类。出处:论语

43、仕则优则学,学而优则仕。

44、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

45、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

46、君子之仕也,行其义也。

47、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 《 论语 》

48、自古皆有死,民无信不立。

49、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

50、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

51、幸福源于对生活的满足,感恩源于对幸福的感知。孔子曰:“与善人居,如入芝兰之宝,久而不闻其香,即与之化矣。”生活给予了我们许许多多,也将我们无声的祈祷化为有声的语言,传达给可以帮助我们的人。

52、是可忍,孰不可忍?

53、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

54、孔子姓名:名丘,字仲尼,后世尊称为孔子生卒:公元前551年~前479年朝代:春秋籍贯:鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)评价:伟大的哲学家、思想家、教育家,儒家学派创始人

55、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语

56、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 《中庸》

57、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

58、子曰:“刚,毅,木,讷,近仁。”

59、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?

60、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

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