关于行善的语录

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2020年7月21日19:09:18 评论 6948字阅读23分9秒

1、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根

2、这是古典自由主义的基本信念,道德乃个人之事,政府不应为所有人设定生活的目的和方式,它不能规定我们的信仰和人生规划,也不能限制我们要过怎样的日子。市场经济不需要恩惠和同情心做它的基础,它根本就和这些道德无关。公司为牟利而存在,这是一种社会体制;至于个人要不要行善,则是他自己的事。所谓有良心的资本家和有人性的资本主义,只不过是两者之间的偶然碰撞,而非必然的因果结合。作者:梁文道出处:常识

3、人活一辈子,好好要深思。做事讲诚信,做人讲良知。立世要正直,快乐行善事。不忘父母恩,不做害人事。多做家务事,少说是非事。常说我爱你,错了对不起。受人的恩惠,说声谢谢您。常怀感恩心.......出处:快乐就好日志总管

4、What is serving God'Tis doing good to man. 什么才算是为上帝奉献?即对人行善。

5、从善如登,从恶如崩。——左传

6、在这个世间,真正能够让自己获得安乐的,唯有行持善法,时刻保持善心善念,不吝惜自己的善言善行!

7、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚

8、善良的根须和根源,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基

9、同样的核子反应,有人用它来作恶,有人用它来行善。科技影响着资源的使用效率,文化决定着资源的使用方向。如果说科学技术是第一生产力,那么,我们是否可以说文化是第二生产力呢?

10、人能行善,必有善愿,必存怜悯之心。无怜悯心,而行善事,或求福报,或求名闻利养,此谓世故中人。孔子曰,乡愿,德之贼也。

11、他认识到,用这种推理方法可以轻而易举地把恶习说成美德,把谣言说成真理,把阳痿说成禁欲,把傲慢说成谦卑,把掠夺说成行善,把贼赃说成荣誉,把亵渎神灵说成明智之举,把野蛮暴行说成爱国行为,把淫威说成正义。任何人都能做到这一点,这根本不需要开动脑筋,也不需要什么个性。作者:约瑟夫海勒 出处:第二十二条军规

12、行善不可丧志。出处:《新帖后》

13、与善人行善会使其更善,

14、邪恶的思想总被善良掩盖在背后,不知真相的人喜欢把他的事称为英迹,把他的人称为英雄,用来推崇,效仿,育人,殊不知这只是他为了掩盖自己的罪恶行为一场真人秀,哄骗他人去行善,二自己背地专做违背正义的事,这就是所谓正义者的正义

15、读好书,交智者,做善事,修品德; 聚人之智,成就自己,大气养心,大气做人,大气谋事,大智悟道,大德行善。

16、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

17、除暴安良是我们做市民的责任,行善积德是我本身的兴趣,所以扶老太太过马路我每个星期都做一次,如果是碰到国定假日的话我还做两三次。出处:破坏之王

18、儿童是不会自发地培养道德感的。这种道德感只有在我们帮助他们获得为他人行善这种人生最大快乐时才会产生。也只有这种真正无私的并因之可称为真正的人生体验才是促进儿童心灵高尚化的力量。(第五卷页《善的萌生》)

19、行善团的成员都是老当益壮的银发族,他们不辞辛苦地走遍各地。

20、「犹如莲花不着水,亦如日月不住空。」(《华严经》) 「文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。」(《菜根谭》) 每次看到这类的格言,心中就会排斥。这类话说得容易,可真有几人能做到啊?简直比中乐透的机率还少。 偏生能做到的都生在古代,或是报刊偶然披露的默默行善人。 荒谬的是,那些一辈子自己做不到,到了后来,若你不幸遇上,这些人多半成了好为人师的临时人师,逮到机会就训什么似的说不个停。这时,除了溜之大吉,还是溜之大吉。 若对方是亲长、上司、朋友的朋友,那就自认倒霉吧。毕竟像唐吉轲德那般可爱的小丑只有一个。 红尘充斥着这类假象已然可悲,那些见到庙就拜的人子,就像许愿很少实现,自身也很难因此长进:一如

21、积德无需人见,行善自有天知。

22、当自己遇到被疾病、非人迫害,被流言蜚语中伤,烦恼越来越强等等的时候,要想著将众生不希望遇到的一切状况,都收集堆积到自己身上。在苦难的时候,要知道这是过去的业力,心里不要悲苦,反而要将他人的痛苦也承担起来。不要懈怠懒惰,要让自己的身、语尽力行善,并且祈愿一切众生获得福乐。作者:大宝法王噶玛巴

23、知过不难改过难,言善不难行善难。

24、半点禅自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘;人生一半在于我,另外一半听自然…

25、其实拒绝一个不情之请给自己带来的快乐远胜于硬着头皮拼了命为他人行善换回的那句谢谢。

26、你知道吗?在朋友圈在微博等一些公众平台,越是喜好秀套路秀点滴的人,越表示TA内心的空虚;越高调的人,TA的底牌越会暴露无疑。这些人所展示出来的基本已经是他们的所有。同时,请相信,善于吊着嗓子呼吁大家去做好人行善事的人,通常在现实生活中,都是不够尊重长辈和善待朋友的人;因为少,所以稀罕,因为难得,所以迫切希望能被大众知晓。一个人,生活果真幸福内心果真充盈心底果真善良,又何须站在人群中强调,又何必计较别人会不会知道!

27、人们常常想用发现别人的缺点来表现自己,但他们用这种方式表明的只是他们的无能。一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。能给别人台阶自己也有台阶,能给别人面子,自己越有面子。遮丑是美德,行善得善。作者:托尔斯泰

28、即使现在生活倍尝艰辛,也有勇气在当下造作更多的善行,因为崇高与无私的行为,就是抵抗命运重大打击的最好方法,及时行善永远不会太迟。作者:海涛法师

29、小人本无常。行善事则为君子,行恶事则为小人。出处:贞观政要

30、你要人对你做什么,你也要对他们做什么。 智者每天检讨他自己的言行。 忏悔包括改过! 忍耐是天地间最宽大的包容能量。 劳容易、任怨难;耐苦容易、耐烦难;我们要学习任怨又耐烦。 一天要在生命的白纸上,题上一篇人生的好文章。 行善并非责任,它是一种权利,可以让我们拥有健康和快乐。 要做一个原谅别人的人,不可做出需要别人原谅的事。作者:海涛法师

31、如非必要,勿增实体;但行善举,莫问前程

32、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

33、赵不尤笑道:“不是我绕你,善本就是个极难解的题目。孔子所言的为己、为人,也是在说这个。若听了别人之言,并不深思,便蒙头照着去做,这是为人。为人之人,善是听来的,行善也大多是做给人看的,别人若见了、赞了,心中就喜,别人若不见、不赞,甚至责骂、嘲笑,自己便会生出许多气馁、怨恨。这善也就行不下去了。” “那为己呢?” “不管别人如何说,自家先仔细思量,体认得确实真切了,再去做,这便是为己。为己之人,不管别人见与不见、赞与不赞,自己知道这是好,便去做,做了便觉得心安、心乐。这便是孔子所言‘不改其乐’。”作者:冶文彪 出处:清明上河图密码

34、善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。——萧伯纳

35、善良的心地,就是黄金。——莎士比亚

36、【人生感悟】也许多年以后,我会忘记自己为你的奋不顾身。所有关于我们的记忆,都敌不过岁月流年。但无论时间如何流逝,日后的我,都不会忘记今日爱你时的心情。一念慈悲即是天堂,一念恶心即陷地狱;心存善念,即是福源:多行善事,必得善缘,怀慈悲行善,人安心安。

37、你相信命吗?不管你信不信,但它是确实存在的。有些东西,是注定了的。我在这里只给你一个告诫,非必要不要随便找人算命。因为没有掌握规律却知晓了天机是会折福的。至于,你问能不能改命。能,但我只能告诉你,改命的唯一最佳方法就是行善积福

38、作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。

39、父母学佛,子女不满意还反对。本来父母是为小孩帮忙多行善积福,找一条快乐光明的道路,但是小孩还认为这是错误是愚痴,父母不正常。父母将自己的心脏都掏出来给小孩吃,小孩还不满意。父母一辈子辛辛苦苦将血液变成汗水获得的财物,小孩认为这本来就是他自己应该得到的。作者:益西降措仁波切出处:益西降措仁波切官方微博

40、很多时候,我都宁愿是条蛇或者什么其它“冷血”无感觉的东西,那样俺就真的可以真正的“为所欲为”了,而不会象现在这样时刻告诫自己既然不能行善就不要做恶的状态。

41、高调捐钱,是为了刺激更多的富人行善,我会继续坚持,同时会广泛征求各方意见,大家一起来研究如何把慈善事业做得更好。

42、古人曰:人品?以正直为贵;心地?以善良为贵;修德?以布施为贵;行善?以孝顺为贵;情感?以真挚为贵;待人?以诚恳为贵;处事?以谦让为贵;学问?以通达为贵;言语?以简明为贵;行动?以稳健为贵;富裕?以质朴为贵;贫穷?以志节为贵;饮食?以素淡为贵;做人?以诚信为贵;做事?以尽心为贵。

43、【看开与知足】所谓看开人生,不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什麼都不做,而是能及时行善;也不是什麼都没有,而是什麼都知足!

44、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力作者:苏联谚语

45、幸福人生靠珍惜,点点滴滴要牢记:小事小非要躲避,左眼睁来右眼闭;若人出语伤情面,未必全是有恶意;对人对事心宽容,岂有迷雾笼四季;尺有所短寸有长,荣华富贵别攀比;人强我弱就学习,嫉妒自卑苦自己;害人之心不可起,多行不义会自毙;健健康康是福气,心善言善行善幸运就会伴随你。

46、【心理箴言】有些事不争就是慈悲,有些理不辩就是智慧,有些是非不闻就是清净,有些烦恼不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。三千繁华,弹指刹那,在世如莲,净心素雅,不污不垢,淡看浮华。

47、自由平等博爱,都是和平与和谐的信条。为什么要给这些信条一个吓人的外表呢?我们的目的是什么呢?就是要争取各个民族形成世界性的共和国。那么,我们就不应当使他们感到害怕。恐吓有什么用呢?恐吓不能吸引各个民族,正如稻草人不能引诱鸟雀一样。为了行善就不应该去作恶。推翻王位并不是为了竖起断头台。杀死国王,让民族生存下去。打掉王冠,放过脑袋。革命是和谐,不是恐怖。温和的思想并没有被严酷无情的人好好贯彻。作者:雨果出处:九三年

48、除暴安良是我们做市民的责任,行善积德是我本身的兴趣,所以扶老太太过马路我每个星期都做一次,如果是碰到国定假日的话我还做多两三次。作者:周星驰

49、多数富人帮助穷人是出于慈悲,而非同情。从另一个角度看,穷人也在帮助富人行善。

50、Practice random kindness and senseless acts of beauty. 随心随意求美,无来无由行善

51、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰

52、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德

53、永远不要成为一个行善的人,因为 「善」不可能被做。你可以成为善的,然后它就会开始流动,它并不是你所做出来的一项行为,不需要你去做它。当你去做善事,它会造成伤害。作者:奥修 出处:老子道德经

54、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备

55、我觉得,无论人类在日益喧嚣日渐苍凉的世界上做什么--行善或者作恶--这片星空都保持着它熟视无睹的沉默,这才是真正令人惊惧的地方。

56、他想起曾和赵不尤争论孔子那句“古之学者为己,今之学者为人”。 “孔子这句话说反了,‘古之学者为人,今之学者为己’才对。若只为自己,不成了自私自利之徒,算得了什么仁人君子?”他说。 赵不尤听了笑着摇头道:“早先我也这么想,不过这些年细细琢磨后,才明白此中深意。一心只为他人,乍一看,是仁者胸怀,但其中有两处疑问,其一,你为他人好,他人却未必真觉着好,就如有人不爱吃鱼,你却非要拿鱼给他吃,居心虽善,却是强人所难,适得其反。” 他忙道:“这么说,难道人都不该行善?” 赵不尤又摇摇头:“这就是第二处疑问,何者为善?世人从小被教导行善,大多人一生也都在行善,但很少去想什么是善?若不明白什么是善,行再多善,也只是愚善。作者:冶文彪 出处:清明上河图密码

57、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔。

58、女人记住了:三件事不能等:孝老,行善,健身。三件事不能怕:年龄,孤独,未来。三件事不能悔:工作,机遇,出身。三件事不能硬撑:花钱,喝酒,婚姻。

59、感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫

60、如果一切皆善,就一切皆美。——托尔斯泰

61、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。作者:亨利范戴克

62、那么到底,一个正确的人生观有用没用呢,作为一个毕业生,哥告诉你非常有用。特别是在现阶段的社会中,要是没有一个正确的观念作为支撑,你很容易左右摇摆,随波逐流。多行善事,切莫图报(这里的善事你要知道,什么是真善什么是假善)人平不语,水平不流用心揣度,孰能生巧知恩图报,言出既诺明辨是非,遇事三思

63、戒色者,先修心,心不正,曷为人 为人者,志当先,志不立,马无衔 培正气,远情色,遇美女,思无邪 正气足,邪气却,精神好,心泰悦 身康健,人欢乐,惜光阴,力于学 习早睡,不熬夜,节饮食,肠胃和 勤锻炼,多读书,少上网,养心目 孝父母,做家务,修德性,勿发怒 乐行善,常慎独,习技艺,不知足 若如此,戒何难,力行者,戒途坦 戒色者,非禁欲,所戒者,听我语 戒手淫,远色情,戒意淫,最为重 婚前性,婚外情,这两样,不可行

64、我们无论是福是祸,都是因为我们的业力召感,种善因得善果,种恶因得恶果。善心善言善行。

65、天使的善良,怀着行善的心和言行来到人间,各种行善;但是人心复杂,勾心斗角,自私自利,利欲熏心,生出更多的恶魔。渐渐地把天使都赶走和杀死了。最后还抱怨为什么会这样,这就是人类最后的毁灭!

66、Independence is my happiness, my country is the world and my religion is to do good. My own mind is my own church. 独立是我的幸福,我的国家是世界,我的宗教是行善,我的头脑是我的教堂。作者:托马斯·潘恩 出处:人的权利

67、要带着一颗比降生时稍稍善良稍稍美丽的心灵离开人世,从生到死都要尽力去思善行善,陶冶人格,使人生终点时的灵魂的品格比起点时有所提升。作者:稻盛和夫出处:活法

68、只要你有强烈的想行善的心,宇宙上苍就会以神奇的方法帮助你达成目的。

69、每一次善行都不会被遗忘,每一颗善心都不该被辜负,每一句善言都不该被埋没,善言善心善行。

70、行善的声音总是微弱的 一次只能向外传递一点点 有时,断了就断了 改变很不容易 让人灰心,也让人心灰

71、常言道:“活在当下。” 可是这四个字很容易给理解为行乐行爱行房行善行什么,都要及时。不执著的话,把“活在当下”化成及时做想做要做的,也没有损失;反正,生活又不是学术与宗教研究班。没有把当下与过去将来作对比,忽略了那不仅是说当下的重要性,重点在不因眷恋过去而影响当下,也不为忧心将来而错过了现在的意义。此刻的当下,就是明日的当下,不能活在当下,就白活下去。作者:林夕 出处:就算天空再深

72、人走向成功的过程也许不一样,做事一定要有自己的主见和目标。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

73、我问佛: 如何求福? 佛曰: 福可作,不可求也! 我问佛: 如何作福? 佛曰: 行善,即是作福. 注: 佛:玛吉阿米(雪域怙主,准提佛母)

74、阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道。何况本造恶者。作者:释迦牟尼佛 出处:地藏经

75、起点和终点,预示着生命的两端,将生与死巧妙划分。活着,生存于世,除衣食住行之外,每个人还需有自己的姿态和人格魅力。知足长乐,能忍自安,宽容大度,为旁人不可为,行善念与大爱之无形。真实,从心出发,才能走出个人狭隘的世界。诚信,于行为为准则,方可坦荡立足于尘世。大爱,播撒一颗温暖的种子,让你,我,他,感受到活着的美好。作者:今生依梦

76、为善最乐:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

77、真正的慈善能明察秋毫,哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗

78、我总认为世界上,沽名钓誉的人固然不少,而默默行善的人必然更多。

79、应该多行善事,为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰

80、【看开与知足】所谓看开人生,不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什都不做,而是能及时行善;也不是什都没有,而是什都知足!

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  • 本文由 发表于 2020年7月21日19:09:18
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